第217章 何为正道
众人听了井中蛟的话,心中都是惊讶无比,原来这修行界的门道,和世俗中也并无多少不同嘛,不由都转头看向吴求道。
吴求道被说得不知该说什么,只能握紧了手中的七星五曜剑,怒喊一声:“妖言惑众!便是天下修行之人,都是善恶不分、正邪不分之辈,然吾辈心中自有一腔热血!今日就先斩杀了你这妖孽!”
井中蛟显然也是忍不住心中怒气,直接从井底爬了出来,看起来就像是一条长出了双手的大蛇,只是头上长着两根又粗又长的蛟角,看起来既怪异又神气,让人不由怀疑,是否传说中华胥氏那人首蛇身的样子就是如此。
吴求道没有使出飞剑之法,而是提着七星五曜剑一顿乱砍,似乎是在发泄着心中无处排遣的愤怒,“叮叮当当”砍来砍去,虽然势大力沉,但都砍在了空处。
他不知道自己的愤怒从何而来,是对眼前这条长着手的毒蛟吗?应该不至于;是对骗了自己的大师兄吕岩吗?吕岩似乎自己也不知道有这种事;还是对东华子李拐儿那个混球?也不是。
那这愤怒到底是朝着谁生出来的?吴求道乱了心绪,也许,也许是对这满天星辰,对这漫天神佛,对这天,对这地,对这个世界的所有不满的集合。
井中蛟显然很是忌讳宝剑锋利,尽力操纵怪风偏移吴求道的力道。
他所修持的乃是一个颇有名气的《世界四持法》,此功法共有四大境界,分别是能持风轮、所持香海、海出莲华与华持刹海。
传说须弥山有微尘数风轮,乃是掌控诸罡风的**,在最上者称为“殊胜威光风轮”,能够将普光摩尼庄严香水海都稳稳持定住,这便是《世界四持法》的第一层境界“能持风轮”的来源。
修成这能持风轮以后,便能于拳脚兵器挥舞之间,借用风轮之力,偏转敌我双方的力道,或让敌人出手不稳,或让自己的动作加速减速,甚至即使对方将刀剑砍在自己身上,也仿佛砍在了一层风盾之上,乃是攻防一体的绝佳修行法。
再往后,便是以风御水,普光摩尼庄严香水海因为风轮所持而得安住,但若是风轮微微调整,便能借助香水海自身的力道操使水脉之力,此即为“所持香海”。
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吴求道被说得不知该说什么,只能握紧了手中的七星五曜剑,怒喊一声:“妖言惑众!便是天下修行之人,都是善恶不分、正邪不分之辈,然吾辈心中自有一腔热血!今日就先斩杀了你这妖孽!”
井中蛟显然也是忍不住心中怒气,直接从井底爬了出来,看起来就像是一条长出了双手的大蛇,只是头上长着两根又粗又长的蛟角,看起来既怪异又神气,让人不由怀疑,是否传说中华胥氏那人首蛇身的样子就是如此。
吴求道没有使出飞剑之法,而是提着七星五曜剑一顿乱砍,似乎是在发泄着心中无处排遣的愤怒,“叮叮当当”砍来砍去,虽然势大力沉,但都砍在了空处。
他不知道自己的愤怒从何而来,是对眼前这条长着手的毒蛟吗?应该不至于;是对骗了自己的大师兄吕岩吗?吕岩似乎自己也不知道有这种事;还是对东华子李拐儿那个混球?也不是。
那这愤怒到底是朝着谁生出来的?吴求道乱了心绪,也许,也许是对这满天星辰,对这漫天神佛,对这天,对这地,对这个世界的所有不满的集合。
井中蛟显然很是忌讳宝剑锋利,尽力操纵怪风偏移吴求道的力道。
他所修持的乃是一个颇有名气的《世界四持法》,此功法共有四大境界,分别是能持风轮、所持香海、海出莲华与华持刹海。
传说须弥山有微尘数风轮,乃是掌控诸罡风的**,在最上者称为“殊胜威光风轮”,能够将普光摩尼庄严香水海都稳稳持定住,这便是《世界四持法》的第一层境界“能持风轮”的来源。
修成这能持风轮以后,便能于拳脚兵器挥舞之间,借用风轮之力,偏转敌我双方的力道,或让敌人出手不稳,或让自己的动作加速减速,甚至即使对方将刀剑砍在自己身上,也仿佛砍在了一层风盾之上,乃是攻防一体的绝佳修行法。
再往后,便是以风御水,普光摩尼庄严香水海因为风轮所持而得安住,但若是风轮微微调整,便能借助香水海自身的力道操使水脉之力,此即为“所持香海”。
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