453 寓教也没乐
肃州有什么好景点吗?必须有,别忘了洪涛在后世里搞过旅游,不能算太专业也得是业余九段水平,而且国内国外通吃。
肃州基本就是后世的酒泉市附近,由于时间的差异,古建筑什么的肯定和后世不一样,事实上国内残存的宋代建筑基本等于零,大多古迹都是明清时代的。比如有天下第一雄关嘉峪关,它是明朝建的,现在还没出现呢。
但有些人文景观是后世见不到或者看不全的,比如建于西汉的酒泉,据说是当年霍去病倒酒的泉水所在,酒泉的名字也是从此而来。
这时的酒泉不仅仅是个泉,也是一大片湿地边上的园林建筑,历经了几百年保存的还不错。西夏人占据之后可能还修缮过,亭台楼阁一样不少。
这时许东来就找到他所擅长的工作,引经据典的从西汉说到了隋唐,每朝每代都能找到名人典故,听得孩子们一脸神往。裴英也频频颌首,相对于驸马的教育理念,他更赞同传统教育方式。
在肃州北面接近大漠的地方还有一个人文建筑比较突出,它就是长城。但不是后世常见的明长城,而是汉代的长城。
这些长城没有建在高山峻岭上的明长城雄伟,看着也不那么高大,黄乎乎的就是用夯土堆垒而成。
但在汉代,北方游牧民族还没那么强大,更缺少攻城的手段,这么一段土墙再加上守卫的军队,就能给他们南侵造成很大障碍。
“再好的城墙也挡不住敌人,被动防守只能拖延,不可能彻底解决威胁,还会平白耗光国努,得不偿失,大家可知道应该用什么办法应对这种麻烦吗?”
可惜的是不管汉长城还是明长城都只能当止疼药用,无法根治病患,成本还非常高。借着参观长城的机会,洪涛又开始推销他的理念。
“王万,你来回答。”儿童团里很多孩子都举起了小手,连刚来没几天的赵佣也举了起来,洪涛打算听听他的见解。
“靠仁智和教化!”化名王万的赵佣这几天过得比前几年都充实,和那些很烦人的规矩相比,满眼的新鲜事儿、新鲜话题、新鲜伙伴更令人兴奋。
“恩,再回答我一个问题。假如没有惩戒和苦难,你可会按照规矩举手等待发言?”照例,洪涛没说对不对,又反问了回去。
“……”这问题问的太让赵佣没面子了,堂堂皇子,还是最有可能立为太子的皇子,刚到儿童团的两三天时间里居然成了受罚次数最多的那个,比两个弟弟还多。
这事儿是他心中永远的痛,睡觉的时候经常会暗自发誓,等将来当了皇帝必须把这些欺负过自己的家伙统统砍头才解恨。
至于说幕后黑手姑丈嘛,赵佣觉得不能枉杀忠臣。他不是百战百胜嘛,干脆就去攻打北朝,而且还不给军费。谁让他那么能赚钱的,自己掏钱打,不打赢不许回来!
“你不说本官也知道,他们没少惩戒你。别怪他们,这是姑丈定下的规矩。但规矩也好、教化也罢,没有强力手段是无法推行的,更无法让人相信。所以你只说对了一半,还是后一半。本官现在做的就是前一半,先用强力手段使人乐意听规矩和教化,以后你们要做的就是去如何教化。看看朝廷的新军,再看看这些城墙。新军可以东可以西、可以近可以远、进可攻退可守。但城墙只能在这里站着,随着岁月的流逝,它还会风化、倒塌,利用率太低。”
人什么时候接受思想最合适呢?这个事儿洪涛比较有发言权,七八岁时最好。先不要干巴巴的讲道理,要用事例去引诱他们关注,再稍加解释。不能完全理解没事儿,不断的用事例去让他们思考,用不了几年就可以举一反三了。
十多岁之后就是孩子建立世界观、人身观、道德观的关键期,之前的引导能使孩子的三观建立更顺利,更坚固。
比如说到了王大的年纪,就算让她离开自己身边去陌生地方生活几十年,小时候养成的习惯、思维方式依旧不会完全泯灭,说不定还能深化,没有特别激烈的影响很难改变。
洪涛表面上说不会去强行引导三位皇子的思维模式,那只是为了让裴英和皇帝放心。事实上他也不用强行灌输,那样做的效果没有这样不显山不露水的慢慢引导好。
其实自己的引导还只是个引子,最可怕的就是同龄人的带领作用。三位皇子和儿童团待的时间肯定更长,朝夕相处的孩子之间最容易产生信任和盲从。
大家的偶像是谁,三位皇子的偶像也会是谁。等发现明显变化之后想制止就已经来不及了,总会有一些东西深深种在孩子脑袋里,保不齐哪天就发芽了。
转完了肃州附近的景点,洪涛又带着大家向东跑了三天,来到了位于甘州和肃州之间的一片特殊地区。后世人管它叫丹霞地漠,洪涛觉得叫外星地貌更合适。那是一种渗人的美,每次去看都感觉到了火星表面。
裴英和孩子们也是看得目瞪口呆,然后就做了一件让洪涛目瞪口呆的事儿。裴英居然拿出了纸笔,就用孩子们画画用的油彩现场挥毫,挑了五处最有特色的地貌画了五张。
看完这五张画,洪涛才知道原本的驸马王诜在绘画造诣上有多高。按照裴英的说法,他的画技顶多算驸马的徒孙,但在洪涛眼中简直美的都没治了。
怪不得王诜能和苏轼、章惇、李公麟等等一大堆名声显赫的文化人成为朋友,人家真不是凭吃吃喝喝蹭文艺热度,是真有才。
洪涛不甘人后也做了一幅画,同样让裴英和孩子们目瞪口呆,然后除了儿童团的孩子就再也没人提画画的事儿了。因为他画的是等高线地图,既没有美感也谈不上意境,太煞风景。
归来的途中正好遇到青塘骑兵找到了一个部落聚居点,百十人都被绳子拴住脖子拉在马后,衣衫褴褛面容憔悴,不管男女老幼一路上每天只给一顿饭和少量水,看起来很是悲惨。
然后赵倜就又受罚了,他偷偷从车上把自己的水壶递给了一个比他大不了几岁的回鹘小女孩。那个小女孩正在发烧,嘴唇干裂的全是口子,得到水壶之后并没自己喝,而是先给了一位年长的老太太。
这一幕人间悲剧感动得三位皇子哗啦哗啦的掉眼泪,死死盯着他们的姑丈,意思很明确,希望姑丈能说句话,让这一家四口人免去苦难。
结果这一家四口非但没得救,还被儿童团的孩子们一人一刀直接刺死了。那个小女孩真是死不瞑目,一双眼睛睁得大大的,手里还死死抱着水壶。她想不明白,为啥喝口水就得死呢。如果早知道这样,打死也不接这个水壶。
“她们都是你害死的,不遵守规矩的结果就是死,不是自己死就是别人死。本来应该处罚你,但本官无法下手,那就只能由她们顶罪。本官不是带你们来发善心的,以你们将来的成就这种善心还是少发为妙,多想想如何造福千百万人,不要因为一念之差让百姓和他们一般才是本份。”
命令是洪涛下的,解释当然也得他来讲。理由很简单,不听命令就该罚。可是皇子无法当众打骂,那就精神折磨,看你们以后还敢任性而为。
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肃州基本就是后世的酒泉市附近,由于时间的差异,古建筑什么的肯定和后世不一样,事实上国内残存的宋代建筑基本等于零,大多古迹都是明清时代的。比如有天下第一雄关嘉峪关,它是明朝建的,现在还没出现呢。
但有些人文景观是后世见不到或者看不全的,比如建于西汉的酒泉,据说是当年霍去病倒酒的泉水所在,酒泉的名字也是从此而来。
这时的酒泉不仅仅是个泉,也是一大片湿地边上的园林建筑,历经了几百年保存的还不错。西夏人占据之后可能还修缮过,亭台楼阁一样不少。
这时许东来就找到他所擅长的工作,引经据典的从西汉说到了隋唐,每朝每代都能找到名人典故,听得孩子们一脸神往。裴英也频频颌首,相对于驸马的教育理念,他更赞同传统教育方式。
在肃州北面接近大漠的地方还有一个人文建筑比较突出,它就是长城。但不是后世常见的明长城,而是汉代的长城。
这些长城没有建在高山峻岭上的明长城雄伟,看着也不那么高大,黄乎乎的就是用夯土堆垒而成。
但在汉代,北方游牧民族还没那么强大,更缺少攻城的手段,这么一段土墙再加上守卫的军队,就能给他们南侵造成很大障碍。
“再好的城墙也挡不住敌人,被动防守只能拖延,不可能彻底解决威胁,还会平白耗光国努,得不偿失,大家可知道应该用什么办法应对这种麻烦吗?”
可惜的是不管汉长城还是明长城都只能当止疼药用,无法根治病患,成本还非常高。借着参观长城的机会,洪涛又开始推销他的理念。
“王万,你来回答。”儿童团里很多孩子都举起了小手,连刚来没几天的赵佣也举了起来,洪涛打算听听他的见解。
“靠仁智和教化!”化名王万的赵佣这几天过得比前几年都充实,和那些很烦人的规矩相比,满眼的新鲜事儿、新鲜话题、新鲜伙伴更令人兴奋。
“恩,再回答我一个问题。假如没有惩戒和苦难,你可会按照规矩举手等待发言?”照例,洪涛没说对不对,又反问了回去。
“……”这问题问的太让赵佣没面子了,堂堂皇子,还是最有可能立为太子的皇子,刚到儿童团的两三天时间里居然成了受罚次数最多的那个,比两个弟弟还多。
这事儿是他心中永远的痛,睡觉的时候经常会暗自发誓,等将来当了皇帝必须把这些欺负过自己的家伙统统砍头才解恨。
至于说幕后黑手姑丈嘛,赵佣觉得不能枉杀忠臣。他不是百战百胜嘛,干脆就去攻打北朝,而且还不给军费。谁让他那么能赚钱的,自己掏钱打,不打赢不许回来!
“你不说本官也知道,他们没少惩戒你。别怪他们,这是姑丈定下的规矩。但规矩也好、教化也罢,没有强力手段是无法推行的,更无法让人相信。所以你只说对了一半,还是后一半。本官现在做的就是前一半,先用强力手段使人乐意听规矩和教化,以后你们要做的就是去如何教化。看看朝廷的新军,再看看这些城墙。新军可以东可以西、可以近可以远、进可攻退可守。但城墙只能在这里站着,随着岁月的流逝,它还会风化、倒塌,利用率太低。”
人什么时候接受思想最合适呢?这个事儿洪涛比较有发言权,七八岁时最好。先不要干巴巴的讲道理,要用事例去引诱他们关注,再稍加解释。不能完全理解没事儿,不断的用事例去让他们思考,用不了几年就可以举一反三了。
十多岁之后就是孩子建立世界观、人身观、道德观的关键期,之前的引导能使孩子的三观建立更顺利,更坚固。
比如说到了王大的年纪,就算让她离开自己身边去陌生地方生活几十年,小时候养成的习惯、思维方式依旧不会完全泯灭,说不定还能深化,没有特别激烈的影响很难改变。
洪涛表面上说不会去强行引导三位皇子的思维模式,那只是为了让裴英和皇帝放心。事实上他也不用强行灌输,那样做的效果没有这样不显山不露水的慢慢引导好。
其实自己的引导还只是个引子,最可怕的就是同龄人的带领作用。三位皇子和儿童团待的时间肯定更长,朝夕相处的孩子之间最容易产生信任和盲从。
大家的偶像是谁,三位皇子的偶像也会是谁。等发现明显变化之后想制止就已经来不及了,总会有一些东西深深种在孩子脑袋里,保不齐哪天就发芽了。
转完了肃州附近的景点,洪涛又带着大家向东跑了三天,来到了位于甘州和肃州之间的一片特殊地区。后世人管它叫丹霞地漠,洪涛觉得叫外星地貌更合适。那是一种渗人的美,每次去看都感觉到了火星表面。
裴英和孩子们也是看得目瞪口呆,然后就做了一件让洪涛目瞪口呆的事儿。裴英居然拿出了纸笔,就用孩子们画画用的油彩现场挥毫,挑了五处最有特色的地貌画了五张。
看完这五张画,洪涛才知道原本的驸马王诜在绘画造诣上有多高。按照裴英的说法,他的画技顶多算驸马的徒孙,但在洪涛眼中简直美的都没治了。
怪不得王诜能和苏轼、章惇、李公麟等等一大堆名声显赫的文化人成为朋友,人家真不是凭吃吃喝喝蹭文艺热度,是真有才。
洪涛不甘人后也做了一幅画,同样让裴英和孩子们目瞪口呆,然后除了儿童团的孩子就再也没人提画画的事儿了。因为他画的是等高线地图,既没有美感也谈不上意境,太煞风景。
归来的途中正好遇到青塘骑兵找到了一个部落聚居点,百十人都被绳子拴住脖子拉在马后,衣衫褴褛面容憔悴,不管男女老幼一路上每天只给一顿饭和少量水,看起来很是悲惨。
然后赵倜就又受罚了,他偷偷从车上把自己的水壶递给了一个比他大不了几岁的回鹘小女孩。那个小女孩正在发烧,嘴唇干裂的全是口子,得到水壶之后并没自己喝,而是先给了一位年长的老太太。
这一幕人间悲剧感动得三位皇子哗啦哗啦的掉眼泪,死死盯着他们的姑丈,意思很明确,希望姑丈能说句话,让这一家四口人免去苦难。
结果这一家四口非但没得救,还被儿童团的孩子们一人一刀直接刺死了。那个小女孩真是死不瞑目,一双眼睛睁得大大的,手里还死死抱着水壶。她想不明白,为啥喝口水就得死呢。如果早知道这样,打死也不接这个水壶。
“她们都是你害死的,不遵守规矩的结果就是死,不是自己死就是别人死。本来应该处罚你,但本官无法下手,那就只能由她们顶罪。本官不是带你们来发善心的,以你们将来的成就这种善心还是少发为妙,多想想如何造福千百万人,不要因为一念之差让百姓和他们一般才是本份。”
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