869 王中王
在他们印象中从来没见过摄政王掉眼泪,哪怕是被军医用铁锤凿子硬生生把牙根敲碎时也只有叫骂诅咒,不见半滴眼泪。
常言道男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。摄政王最喜欢的黄毛怪不告而别让他伤心了,此时不赶紧躲远点,很可能会因为吃饭少喝了一口粥,或者咀嚼次数不吉利之类的罪名受到鞭刑,太尼玛不值了。
“拿着它,好好保存起来,传给你们的后人。将来有一天本王不在了,你们在大宋活不下去,就拿着它坐船到大海最南边去找宸娘吧。”
只有平七海和八嘎没走,可脸上的神色也很是惴惴不安。他们不是不想走,是不敢走。主人伤心了,奴仆要是也躲开,就不是挨鞭子,而是掉脑袋。
迎接他们的不是鞭子,也不是砍刀,而是一根辫子和四颗枣核。洪涛把它们分拆开来给了平七海和八嘎,还说了一堆莫名其妙的话。之后抹了一把脸,背着手走出了帐篷。
“赵倜,吹号聚将!”
麻花辫肯定是宸娘的,她那一头金发并不太纯,其间还夹杂着浅棕色的头发。枣核则是从慈幼局被接入驸马府时,自己嫌她整天披散着头发不利落,按照后世小女孩束辫子的方式做的一根发带,并第一次给她编了条大辫子。
光用一根绳子系辫子不好看,塑料花啥的没地方搞,自己灵机一动就用吃剩下的枣核钻个洞串在上面,算个装饰品。
这种打扮只是自己一时起意,没有什么特殊用意,甚至有点开玩笑的嫌疑。当时并没得到周围人的认同,从长公主到莲儿和儿童团里的其他女孩子都觉得太另类,不好看。
但宸娘很高兴,从那时起就总是把头发编起来,区别只是辫子的数量,一根、二根、N根。枣核做的发带也很快被金银、宝石、珍珠、绸缎代替了,如果她不拿出来自己都想不起来。
现在看来,任何出自能工巧匠之手、如何珍惜金贵的发带,都不如这四颗枣核勾人泪下。但愿有生之年还可以踏上澳洲大陆,去亲眼看一看由另一个自己创立的国家是什么样子的。
“明天早上七点,三十三带前锋营过河诱敌,三十四带后卫营和炮营在南岸接应,本王亲率突击部队进入沼泽。以号炮为令发起总攻,不要俘虏!”
这个女儿养亏了,在身边时一天也没让自己省心,不在身边了天天算计自己这点身家,离开时还不忘了骗自己的眼泪。此时再去追肯定追不上,天知道她安排的退路在哪儿、有几条,如果能让自己抓到就不是自己的女儿。
冤有头债有主,假如金兵不南下自己就不会北上,自己不北上宸娘就得去扬子镇和开封找自己,离别的场景也就不会是这样。所以吧,这件事儿的罪魁祸首应该是金兵,他们必须承担后果,这很合理!
金国,国号大金,开国皇帝完颜劾里鉢,生女真完颜部首领。
辽国的东京道说是辽国领土,其实和西夏独立之前的拓跋部族差不多,用后世的话讲就是自治区。当地基本都是生女真部族,世代以游猎畜牧为生。
几十上百个大大小小的部族分布在群山密林中,要路没路、要城没城,辽国政府根本没法控制。咋办呢,只有任命比较听话的部族首领代为管理,说白了就是挑选汉奸。不对,不是汉奸,而是女真奸。
完颜部落就是大大小小的生女真部落之一,世世代代都在按出虎水附近生活,也没什么特别出彩的地方。
但到了完颜劾里鉢父亲完颜乌古乃当族长时期,一个小小的风俗习惯变化,让完颜部很快就脱颖而出,逐渐壮大了起来。
啥变化呢?继承方式!
按照女真人的习俗,儿子成年之后会被赶出部落,带着从爹妈那里继承的一小部分财产自立门户。混得好就建立自己的小部落,混不好就成为别人部落的附庸。
其实这和大自然里的动物没什么不同,在生产力不足的时候可以有效保证血脉传承。毕竟山林河流就这么多,大家全凑到一起人太多了食物就会减少,全都吃不饱,不如逼着子孙后代出去开辟更多的新地盘。
但随着辽国的入侵,更多科技也流入了这片山林,生产力水平有所提高。除了狩猎采集之外,女真人也慢慢开始进行毛皮、药材、贵金属交易,畜牧、耕种逐渐多了起来,对山林的依赖越来越小,人口多反而成了优势。
完颜乌古乃就比别人早一步发现了这种趋势,于是他力主改变了继承方式,成年的儿子不再被赶出部落自立门户,每家都是一个小家族,一堆小家族组成部落,人口迅速增长,部落力量迅速壮大。
那族长的位置由谁继承呢?完颜乌古乃采用了有范围推举和兄死弟及方式,族长的几个儿子由族人推举最勇武、最聪明的一个当族长。
族长死了,第一顺位继承人不是族长的儿子,而是族长的兄弟。只有当后辈里面有人能比族长兄弟更受族人拥戴时,才会传位给下一代。
就是利用这种方式,完颜部落在完颜乌古乃统治下越来越强大,吞并了周围很多小部落,成为生女真中一支不可忽视的力量。
这时完颜乌古乃遇到了一个问题,单靠自己部落的力量吞并差不多体量的其它部落越来越难,代价太高。于是他就把主意打到了辽国人头上,打算借助外族力量壮大自己的部落。
就像军阀割据时英美法德日等国都在中国有代理人一样,只要肯出卖灵魂就有人愿意出高价。辽国统治者也正头疼这片土地的管理问题呢,亲自管没有契丹人乐意去,也没那么多契丹人可用。不管吧,好歹也是辽国领土,哪儿有不闻不问的道理。
完颜部落有完颜部落的诉求,辽国统治者有辽国统治者的想法,两边正好互补,一拍即合。
之后几年里,完颜乌古乃为了讨好辽国朝廷,出卖了好几个反对辽国统治的生女真部落,借着辽国的力量扫清了异己,俨然成了这片地区里最强大的部落。后来还接受了辽国朝廷的赐封,成为了生女真部落节度使,对东京道的很多事儿都有决策权。
完颜劾里鉢是完颜乌古乃最喜欢的儿子,从小就带在身边参与政事、四处征战。长大之后完颜劾里鉢也不负众望,接过了父亲的重担,带着完颜部落继续巩固势力范围,同时还积极联络周围的其他中小部落,结成了联盟。
时也命也,此时辽皇在幽州被洪涛打败,逃回去之后大病不起,辽国内部发生了权利斗争,对东京道生女真部落的监控力度大大降低。
当初洪涛在幽州收服的靺鞨族伯咄部首领阿速死力返回辽东之后,不光给生女真人带来了大量兵甲利器,还让他们看到了契丹人的虚弱。不过完颜劾里鉢并没马上行动,而是联络更多生女真部落,收拢兵甲利器,暗中积蓄力量。
这时不得不提一提济州岛了,说起来对生女真部落帮助最大的就属这**商。他们为了获取辽东的大木,没少用鲸肉、鲸油、鲸皮从大宋、日本换取铁器,再转手卖给阿速死力。
不光卖,还偷偷教给他们简单的锻造之法。生女真人能这么快就横扫辽国,除了契丹人内斗太厉害、政治太腐败之外,济州岛也是功不可没。
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常言道男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。摄政王最喜欢的黄毛怪不告而别让他伤心了,此时不赶紧躲远点,很可能会因为吃饭少喝了一口粥,或者咀嚼次数不吉利之类的罪名受到鞭刑,太尼玛不值了。
“拿着它,好好保存起来,传给你们的后人。将来有一天本王不在了,你们在大宋活不下去,就拿着它坐船到大海最南边去找宸娘吧。”
只有平七海和八嘎没走,可脸上的神色也很是惴惴不安。他们不是不想走,是不敢走。主人伤心了,奴仆要是也躲开,就不是挨鞭子,而是掉脑袋。
迎接他们的不是鞭子,也不是砍刀,而是一根辫子和四颗枣核。洪涛把它们分拆开来给了平七海和八嘎,还说了一堆莫名其妙的话。之后抹了一把脸,背着手走出了帐篷。
“赵倜,吹号聚将!”
麻花辫肯定是宸娘的,她那一头金发并不太纯,其间还夹杂着浅棕色的头发。枣核则是从慈幼局被接入驸马府时,自己嫌她整天披散着头发不利落,按照后世小女孩束辫子的方式做的一根发带,并第一次给她编了条大辫子。
光用一根绳子系辫子不好看,塑料花啥的没地方搞,自己灵机一动就用吃剩下的枣核钻个洞串在上面,算个装饰品。
这种打扮只是自己一时起意,没有什么特殊用意,甚至有点开玩笑的嫌疑。当时并没得到周围人的认同,从长公主到莲儿和儿童团里的其他女孩子都觉得太另类,不好看。
但宸娘很高兴,从那时起就总是把头发编起来,区别只是辫子的数量,一根、二根、N根。枣核做的发带也很快被金银、宝石、珍珠、绸缎代替了,如果她不拿出来自己都想不起来。
现在看来,任何出自能工巧匠之手、如何珍惜金贵的发带,都不如这四颗枣核勾人泪下。但愿有生之年还可以踏上澳洲大陆,去亲眼看一看由另一个自己创立的国家是什么样子的。
“明天早上七点,三十三带前锋营过河诱敌,三十四带后卫营和炮营在南岸接应,本王亲率突击部队进入沼泽。以号炮为令发起总攻,不要俘虏!”
这个女儿养亏了,在身边时一天也没让自己省心,不在身边了天天算计自己这点身家,离开时还不忘了骗自己的眼泪。此时再去追肯定追不上,天知道她安排的退路在哪儿、有几条,如果能让自己抓到就不是自己的女儿。
冤有头债有主,假如金兵不南下自己就不会北上,自己不北上宸娘就得去扬子镇和开封找自己,离别的场景也就不会是这样。所以吧,这件事儿的罪魁祸首应该是金兵,他们必须承担后果,这很合理!
金国,国号大金,开国皇帝完颜劾里鉢,生女真完颜部首领。
辽国的东京道说是辽国领土,其实和西夏独立之前的拓跋部族差不多,用后世的话讲就是自治区。当地基本都是生女真部族,世代以游猎畜牧为生。
几十上百个大大小小的部族分布在群山密林中,要路没路、要城没城,辽国政府根本没法控制。咋办呢,只有任命比较听话的部族首领代为管理,说白了就是挑选汉奸。不对,不是汉奸,而是女真奸。
完颜部落就是大大小小的生女真部落之一,世世代代都在按出虎水附近生活,也没什么特别出彩的地方。
但到了完颜劾里鉢父亲完颜乌古乃当族长时期,一个小小的风俗习惯变化,让完颜部很快就脱颖而出,逐渐壮大了起来。
啥变化呢?继承方式!
按照女真人的习俗,儿子成年之后会被赶出部落,带着从爹妈那里继承的一小部分财产自立门户。混得好就建立自己的小部落,混不好就成为别人部落的附庸。
其实这和大自然里的动物没什么不同,在生产力不足的时候可以有效保证血脉传承。毕竟山林河流就这么多,大家全凑到一起人太多了食物就会减少,全都吃不饱,不如逼着子孙后代出去开辟更多的新地盘。
但随着辽国的入侵,更多科技也流入了这片山林,生产力水平有所提高。除了狩猎采集之外,女真人也慢慢开始进行毛皮、药材、贵金属交易,畜牧、耕种逐渐多了起来,对山林的依赖越来越小,人口多反而成了优势。
完颜乌古乃就比别人早一步发现了这种趋势,于是他力主改变了继承方式,成年的儿子不再被赶出部落自立门户,每家都是一个小家族,一堆小家族组成部落,人口迅速增长,部落力量迅速壮大。
那族长的位置由谁继承呢?完颜乌古乃采用了有范围推举和兄死弟及方式,族长的几个儿子由族人推举最勇武、最聪明的一个当族长。
族长死了,第一顺位继承人不是族长的儿子,而是族长的兄弟。只有当后辈里面有人能比族长兄弟更受族人拥戴时,才会传位给下一代。
就是利用这种方式,完颜部落在完颜乌古乃统治下越来越强大,吞并了周围很多小部落,成为生女真中一支不可忽视的力量。
这时完颜乌古乃遇到了一个问题,单靠自己部落的力量吞并差不多体量的其它部落越来越难,代价太高。于是他就把主意打到了辽国人头上,打算借助外族力量壮大自己的部落。
就像军阀割据时英美法德日等国都在中国有代理人一样,只要肯出卖灵魂就有人愿意出高价。辽国统治者也正头疼这片土地的管理问题呢,亲自管没有契丹人乐意去,也没那么多契丹人可用。不管吧,好歹也是辽国领土,哪儿有不闻不问的道理。
完颜部落有完颜部落的诉求,辽国统治者有辽国统治者的想法,两边正好互补,一拍即合。
之后几年里,完颜乌古乃为了讨好辽国朝廷,出卖了好几个反对辽国统治的生女真部落,借着辽国的力量扫清了异己,俨然成了这片地区里最强大的部落。后来还接受了辽国朝廷的赐封,成为了生女真部落节度使,对东京道的很多事儿都有决策权。
完颜劾里鉢是完颜乌古乃最喜欢的儿子,从小就带在身边参与政事、四处征战。长大之后完颜劾里鉢也不负众望,接过了父亲的重担,带着完颜部落继续巩固势力范围,同时还积极联络周围的其他中小部落,结成了联盟。
时也命也,此时辽皇在幽州被洪涛打败,逃回去之后大病不起,辽国内部发生了权利斗争,对东京道生女真部落的监控力度大大降低。
当初洪涛在幽州收服的靺鞨族伯咄部首领阿速死力返回辽东之后,不光给生女真人带来了大量兵甲利器,还让他们看到了契丹人的虚弱。不过完颜劾里鉢并没马上行动,而是联络更多生女真部落,收拢兵甲利器,暗中积蓄力量。
这时不得不提一提济州岛了,说起来对生女真部落帮助最大的就属这**商。他们为了获取辽东的大木,没少用鲸肉、鲸油、鲸皮从大宋、日本换取铁器,再转手卖给阿速死力。
不光卖,还偷偷教给他们简单的锻造之法。生女真人能这么快就横扫辽国,除了契丹人内斗太厉害、政治太腐败之外,济州岛也是功不可没。
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