第三百五十章 嫡庶之分争幼长
福禄寿喜,乃是族长秦城汉的四个子侄。四个子侄中,长侄的秦福,却并不受秦城汉的待见。可即便如此,秦福依旧是府上的管家,这是个美差。
看着秦福忿忿不平的样子,龙小凡微微一笑:“这我倒也听说了,那个谁,秦寿最受你们秦家族长的喜欢。我看这族长之位啊,将来八成是他的了。”
龙小凡这么一说,秦福愈发的愤怒起来:“哼,就凭他也配!自己是个什么东西了,难道我还不知道。”
有钱能使鬼推磨,这个道理在哪里都是一样。秦家的家族越大,内部矛盾自然也就越多。权利的不公,财富的分配不均衡,都有可能引起矛盾。
重要的是,这么大一个家族,想要用钱收买几个人,是很简单的事。这些事,狗腿子来福就能给办的妥妥帖帖。
狗腿子来福很快就得到了一个消息,秦家族长秦城汉,年幼好色无度。从十二岁那年,就流连于烟花柳巷之地。年轻时放纵过度,早已毁了身子。
是以,秦城汉一生娶了大大小小十几位小妾。奈何,都没有剩下一个蛋来。老年的秦城汉后继无人,愈发的暴躁。于是,他的四个子侄福禄寿喜,就成了未来族长权利的竞争者。
和皇权一样,族长的位置,也讲究个正统。比如说,嫡庶长幼之分。
嫡子:正妻所生的所有儿子称为“嫡子”。庶子:庶妻所生的儿子。即媵、妾、侍女、婢女
、家妓、情妇所生之子。
古代封封建社会皇帝和有钱财阀都三妻四妾,嫡庶之分非常明显,西周的嫡长子继承制,是血缘关系亲疏决定其政治地位贵贱的,后世广泛沿用,但兄终弟及的情况下,分嫡庶加强团结,实现利益制衡维护统治阶级。
庶子的地位,低于嫡子,不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。嫡子的地位要远远的高于庶子,嫡子中长者为嫡长子,嫡长子往往享有优先继承爵位和财产的权利。古代王权贵族为了巩固权位,秉承嫡庶观念,划分家族之间的社会等级,达到控制人们的思想观念的目的。王权贵族家的孩子对待亲情十分地冷漠,甚至经常上演嫡庶相争的事件,每朝每代层出不穷。
庶子即庶妻所生之子,非嫡妻所生。长子是一户人家第一个出生的儿子。庶妻首先诞下子女,此子女即称为庶长子或庶长女。早期即便是长子,非嫡出生的,其地位低于嫡子,甚至于无法继承家业。
像是秦家这样的大族,秦城汉这样的,自然是位于权利的巅峰。要风得风要雨得雨,作为一个土皇帝可以为所欲为。甚至于,国有国法家有家规。
秦城汉完全可以依照族规,对族人给予生杀予夺大权。而相对于普通的秦家族人,依旧有很多贫困的族人,这些底层的贫困族人,只能被无情的压榨。虽然,他们本出于同族。
这就
是现实,族系越大。其内部的组织越是森严,规矩礼仪也最是繁多。
古人的身份由嫡庶之分区别高低贵贱。古人眼里嫡子十分尊贵的,庶子却是卑贱的。嫡庶之分最早起源于西周时期,为了稳固权利西周开始实行嫡长子继承制。这一制度通过血缘亲疏关系划定了等级地位,从此古代便实行了嫡庶之分。
古代封建等级制度十分森严,尤其是嫡庶之分很严重,家族之战硝烟四起,即便是皇族家也是不得安宁。
在古代时期家族在考虑继承人的时候,基本分为一下这三种情况,第一就是立嫡,第二就是立长,而这最后就是立贤。在每个朝代绝大多数情况下都是以第一种方式为准则,就比如,每个朝代的皇帝都会有很多名子嗣,但是一旦这些子嗣都想当皇帝的话,就必定会引来争斗,更甚至是宫变,因为皇帝不管是让哪一位为皇帝,都会有人不服气。
所以在很早以前,他们的祖宗就立下了一个不可改变的死规矩,就是只能立皇后的子嗣为皇帝,因为皇后即是嫡,而皇后的儿子当然就是嫡子,而皇后的第一个儿子就是第一继承人了。就这样其他皇子也就不敢有争执,因为太子之位以有一个。
宫斗和宅斗,其实都有一个共同的道理。按理说,这秦福乃是秦城汉的兄弟所生的嫡长子。秦城汉没有子嗣,自己才是名正言顺的族长继承人。
问题是,这秦福性子粗鲁,远不如其弟秦寿诡计多端。而只有秦寿这样的人,才能撑起一族之长的地位。秦城汉也是有所顾虑,让秦寿将来做这一族之长,必然会给秦家家族带来好处。
反观这粗暴无脑的秦福,他性格单纯。平日里,被其他三个兄弟耍得团团转。其计谋,远不如秦寿等人。
所以,思前想后,秦城汉还是决定选择秦寿做继承人。毕竟是,为了整个家族的未来着想。
然而,这么做就为家族的宅斗埋下了祸患。满清的康熙嫡长子夭折,后来的嫡子太子被废,而其他的庶子便相互残杀,争夺皇位。帝和皇后没有男性子嗣,才会由其他庶出皇子继承太子之位。嫡长子继承制虽然巩固了皇权,却导致兄弟之间由于嫡庶之分变得陌生和互相残杀有知。如康熙时期“九子夺嫡”的事件是由于此制度导致。
如果说,秦城汉培养秦福为族长。众人不会不服,只会把秦福当成冤大头而已。可是他想培养秦寿,那性质完全就不一样了。
首先,作为其嫡长子的秦福第一个就忿忿不平。凭什么,论出身我娘乃是正妻,是秦城汉的亲兄弟的正妻,生下的秦福。
其他的秦禄秦寿秦喜,都是庶出。他们有什么资格,来争夺族长之位。
而秦寿被秦城汉重点培养,秦禄和秦喜表面上不会说什么。暗地里却也在较劲,既然作为一个庶出的秦寿都能
当族长,我凭什么就不能。
福禄寿喜,作为秦城汉的四个子侄,表面上四人是兄弟,实则早已水火不容。
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看着秦福忿忿不平的样子,龙小凡微微一笑:“这我倒也听说了,那个谁,秦寿最受你们秦家族长的喜欢。我看这族长之位啊,将来八成是他的了。”
龙小凡这么一说,秦福愈发的愤怒起来:“哼,就凭他也配!自己是个什么东西了,难道我还不知道。”
有钱能使鬼推磨,这个道理在哪里都是一样。秦家的家族越大,内部矛盾自然也就越多。权利的不公,财富的分配不均衡,都有可能引起矛盾。
重要的是,这么大一个家族,想要用钱收买几个人,是很简单的事。这些事,狗腿子来福就能给办的妥妥帖帖。
狗腿子来福很快就得到了一个消息,秦家族长秦城汉,年幼好色无度。从十二岁那年,就流连于烟花柳巷之地。年轻时放纵过度,早已毁了身子。
是以,秦城汉一生娶了大大小小十几位小妾。奈何,都没有剩下一个蛋来。老年的秦城汉后继无人,愈发的暴躁。于是,他的四个子侄福禄寿喜,就成了未来族长权利的竞争者。
和皇权一样,族长的位置,也讲究个正统。比如说,嫡庶长幼之分。
嫡子:正妻所生的所有儿子称为“嫡子”。庶子:庶妻所生的儿子。即媵、妾、侍女、婢女
、家妓、情妇所生之子。
古代封封建社会皇帝和有钱财阀都三妻四妾,嫡庶之分非常明显,西周的嫡长子继承制,是血缘关系亲疏决定其政治地位贵贱的,后世广泛沿用,但兄终弟及的情况下,分嫡庶加强团结,实现利益制衡维护统治阶级。
庶子的地位,低于嫡子,不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。嫡子的地位要远远的高于庶子,嫡子中长者为嫡长子,嫡长子往往享有优先继承爵位和财产的权利。古代王权贵族为了巩固权位,秉承嫡庶观念,划分家族之间的社会等级,达到控制人们的思想观念的目的。王权贵族家的孩子对待亲情十分地冷漠,甚至经常上演嫡庶相争的事件,每朝每代层出不穷。
庶子即庶妻所生之子,非嫡妻所生。长子是一户人家第一个出生的儿子。庶妻首先诞下子女,此子女即称为庶长子或庶长女。早期即便是长子,非嫡出生的,其地位低于嫡子,甚至于无法继承家业。
像是秦家这样的大族,秦城汉这样的,自然是位于权利的巅峰。要风得风要雨得雨,作为一个土皇帝可以为所欲为。甚至于,国有国法家有家规。
秦城汉完全可以依照族规,对族人给予生杀予夺大权。而相对于普通的秦家族人,依旧有很多贫困的族人,这些底层的贫困族人,只能被无情的压榨。虽然,他们本出于同族。
这就
是现实,族系越大。其内部的组织越是森严,规矩礼仪也最是繁多。
古人的身份由嫡庶之分区别高低贵贱。古人眼里嫡子十分尊贵的,庶子却是卑贱的。嫡庶之分最早起源于西周时期,为了稳固权利西周开始实行嫡长子继承制。这一制度通过血缘亲疏关系划定了等级地位,从此古代便实行了嫡庶之分。
古代封建等级制度十分森严,尤其是嫡庶之分很严重,家族之战硝烟四起,即便是皇族家也是不得安宁。
在古代时期家族在考虑继承人的时候,基本分为一下这三种情况,第一就是立嫡,第二就是立长,而这最后就是立贤。在每个朝代绝大多数情况下都是以第一种方式为准则,就比如,每个朝代的皇帝都会有很多名子嗣,但是一旦这些子嗣都想当皇帝的话,就必定会引来争斗,更甚至是宫变,因为皇帝不管是让哪一位为皇帝,都会有人不服气。
所以在很早以前,他们的祖宗就立下了一个不可改变的死规矩,就是只能立皇后的子嗣为皇帝,因为皇后即是嫡,而皇后的儿子当然就是嫡子,而皇后的第一个儿子就是第一继承人了。就这样其他皇子也就不敢有争执,因为太子之位以有一个。
宫斗和宅斗,其实都有一个共同的道理。按理说,这秦福乃是秦城汉的兄弟所生的嫡长子。秦城汉没有子嗣,自己才是名正言顺的族长继承人。
问题是,这秦福性子粗鲁,远不如其弟秦寿诡计多端。而只有秦寿这样的人,才能撑起一族之长的地位。秦城汉也是有所顾虑,让秦寿将来做这一族之长,必然会给秦家家族带来好处。
反观这粗暴无脑的秦福,他性格单纯。平日里,被其他三个兄弟耍得团团转。其计谋,远不如秦寿等人。
所以,思前想后,秦城汉还是决定选择秦寿做继承人。毕竟是,为了整个家族的未来着想。
然而,这么做就为家族的宅斗埋下了祸患。满清的康熙嫡长子夭折,后来的嫡子太子被废,而其他的庶子便相互残杀,争夺皇位。帝和皇后没有男性子嗣,才会由其他庶出皇子继承太子之位。嫡长子继承制虽然巩固了皇权,却导致兄弟之间由于嫡庶之分变得陌生和互相残杀有知。如康熙时期“九子夺嫡”的事件是由于此制度导致。
如果说,秦城汉培养秦福为族长。众人不会不服,只会把秦福当成冤大头而已。可是他想培养秦寿,那性质完全就不一样了。
首先,作为其嫡长子的秦福第一个就忿忿不平。凭什么,论出身我娘乃是正妻,是秦城汉的亲兄弟的正妻,生下的秦福。
其他的秦禄秦寿秦喜,都是庶出。他们有什么资格,来争夺族长之位。
而秦寿被秦城汉重点培养,秦禄和秦喜表面上不会说什么。暗地里却也在较劲,既然作为一个庶出的秦寿都能
当族长,我凭什么就不能。
福禄寿喜,作为秦城汉的四个子侄,表面上四人是兄弟,实则早已水火不容。
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